Dalajlama - wojna jest anachronizmem

Problem Iraku wszedł w fazę krytyczną. Wojna, czy też zorganizowana forma walki, pojawiła się wraz z rozwojem cywilizacji ludzi. Odnosimy wrażenie, że stała się częścią historii ludzkości i składnikiem usposobienia człowieka. Jednak w świecie zachodzą dramatyczne zmiany. Przekonaliśmy się, że nie rozwiążemy ludzkich problemów walką. ręceprecz odtybetu

Dalajlama - o swojej religii

„Niektórzy ludzie wyrażają opinię, że praktyka buddyjska zdaje się akcentować cierpienie i pesymizm. Sądzę, że jest to opinia zupełnie błędna. Praktyka buddyjska w rzeczywistości jest dążeniem do osiągnięcia wiekuistego spokoju – czegoś zupełnie niepojętego dla przeciętnego umysłu – i wyzbycia się cierpienia raz na zawsze. ręceprecz odtybetu

Warstwy społeczne i struktura rodzinna w Tybecie

Tradycyjna organizacja społeczna w Tybecie miała cechy feudalne - ziemie rolne należały do arystokratycznych rodzin, organizacji religijnych i władz centralnych. Podział tych ziem był w gestii ich właścicieli. ręceprecz odtybetu

Przyczyny poliandrii w Tybecie

Badania antropologiczne przeprowadzone do lat 70. XX wieku, które miały na celu wyjaśnienie zjawiska poliandrii w Tybecie, a szczególnie najczęściej spotykanej odmiany czyli poliandrii braterskiej, doprowadziły do wysunięcia różnych hipotez. ręceprecz odtybetu

Poliandria w Tybecie

Poliandria w Tybecie - tybetańska tradycja małżeństwa kilku mężczyzn z jedną kobietą, zwykle w formie związku pomiędzy braćmi i wspólną żoną (tzw. poliandria braterska) albo jako małżeństwo między ojcem i synami, a jego następną żoną (tzw. poliandria dwupokoleniowa). ręceprecz odtybetu